نگاه کردن در قرآن عبادت است
اسحاق بن عمار گوید: به حضرت صادق علیه السلام عرض کردم :
قربانت گردم من قرآن را حفظ دارم آن را از حفظ بخوانم بهتر است یا از روى قرآن ؟ فرمود: بلکه آن را بخوان و نگاه به قرآن کن (و از روى آن بخوان ) که بهتر است ، آیا ندانسته اى که نگاه کردن در قرآن عبادت است ؟
اصول کافى جلد 4 صفحه 418
خانه هاى خود را به تلاوت قرآن روشن کنید
پیغمبر صلی الله علیه وآله و سلم فرمود:
خانه هاى خود را به تلاوت قرآن روشن کنید و آنها را گورستان نکنید چنانچه یهودى و نصارى کردند، در کلیساها و عبادتگاههاى خود نماز کنند، ولى خانه هایش خویش را معطل گذارنده اند (و در آنها عبادتى انجام ندهند). زیرا که هرگاه در خانه بسیار تلاوت قرآن شد خیر و برکتش زیاد شود، و اهل آن به وسعت رسند، و آن خانه براى اهل آسمان درخشندگى دارد چنانچه ستارگان آسمان براى اهل زمین مى درخشند.
اصول کافى جلد 4 صفحه 413
خواندن آیات قرآن از روی آن
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
هر که قرآن را از روى آن بخواند از دیدگان خود بهره مند شود، و سبب سبک شدن عذاب پدر و مادرش گردد اگر چه آندو کافر باشند.
اصول کافى جلد 4 صفحه 417
به بهانه آغاز سال تحصیلی
این معلمان چقدر عزیزند! این شغل معلمى چقدر ارزشمند است! این مرتبه تعلیم چه قدر والا و بلند است، که همه ى انسانهاى فرزانه، انسانهاى بزرگ و برجسته، هرجایى که باشند، خود را پرورده ى دست معلم می دانند و سایه ى معلم را بر سر خودشان حس می کنند!
****
احترام به استاد، احترام به علم است.
****
تکریم نسبت به معلم و بزرگداشت او به معناى واقعى کلمه، آثار بسیار مثبتى را در فرهنگ جامعه و تعلیم و تربیت باقى می گذارد.
****
امروز همه باید تکریم به معلمان را، در فضاى فرهنگى جامعه و در ذهن مردم بیش از پیش تشدید کنند.
****
شما معلمان و مربیان و نسل جوان هستید که فردا را می سازید و استکبار جهانى را مأیوس می کنید و نقطه امید روشن را ... در دل مستضعفان عالم زنده نگه می دارید.
****
شما معلمان هستید که فردا را می سازید.
****
معلم با آموختن به یک انسان کلید بهره بردارى از گنجینه تمام نشدنى را به او می دهد.
****
معلم متحول کننده ى جان لایعلم انسانها به روان عالم است.
****
در منطق اسلام مسئله تعلیم و تربیت؛ به معنای زندگی بخشیدن به فرد و جامعه است؛ اما در نگاه تمدن مادی، معیار ارزش گذاری معلم؛ قابلیت تبدیل فعالیتهای او به پول است.
****
نگاه به معلم باید همان نگاه اسلامی باشد که در آن، متعلم در مقابل معلم در اوج ادب؛ سپاسگزاری و خضوع قرار داد و آحاد مردم نیز به معنای حقیقی برای معلم؛ احترام و ارزش قائلند.
لابه لای صحبت گفتم :
«کـــاش می شد من هم باهات بیام جبـهه»
لبخــندی زد و پاسخـــی داد که قـــانع شدم.
گفت:
« هیــچ می دانی سیاهـــی چادر تو از ســرخی خون من کوبنده تـر است؟
همیــن که حجـــابت را رعایت کنـــی ، مبـــارزه ات را انجـــام داده ای »
روزی رسول اکرم (ص) از قبرستان بقیع می گذشت و به یاران فرمود: بشتابید! در برگشت، یاران خواستند با سرعت بگذرند، حضرت فرمود: آرام بروید. در رفت، مرده ای را عذاب می کردند و در بازگشت، عذاب از او برداشته شد؛ چرا که فرزندی دارد و در همین فرصت نزد معلم رفت و «بسم الله الرحمنِ الرحیم» را آموخت و خداوند به همین جهت، عذاب را از پدر او برداشت.
حدیثی زیبا از امام علی ع
- خطرات آرزوى طولانى و هواى نفس
إِنَّما أَخْشى عَلَیْکُمْ إِثْنَیْنِ: طُولَ الاَْمَلِ وَ اتِّباعَ الْهَوى، أَمّا طُولُ الاَْمَلِ فَیُنْسِى
الاْخِرَةَ وَ أَمّا إِتِّباعُ الْهَوى فَإِنَّهُ یَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ.
همانا بر شما از دو چیز مى ترسم:
درازى آرزو و پیروى هواى نفس.
اما درازى آرزو سبب فراموشى آخرت شود،
و اما پیروى از هواى نفس، آدمى را از حقّ باز دارد.